Kákonyi Péter mindkét bibliai históriáját a házas vagy házasság előtt álló nőknek szánja erkölcsi tanításul. Ennek érdekében számos retorikai bővítést alkalmaz, amelyek a női gonoszság, engedelmesség, vagy éppen a férfiúi tekintély növelésére alkalmasak. A copia-szerű bővítések mellett Az Ahasverus királyról és az istenfélő Hester királyné asszonyról való história című művében egy esetben a Septuagintában szereplő „Eszter-maradékából” is merít, amellyel kapcsolatban több forráshasználati kérdés is felmerül. A Sámson-história kapcsán a szerző még szabadabban bánik a bibliai szöveggel, azt több ízben rövidíti, mindezt annak érdekében, hogy a történet női antihőse, Delila nagyobb hangsúlyt kaphasson.
Előadásomban ezeket a bővítéseket és szűkítéseket veszem sorra, mindezt az Ószövetség héber és latin nyelvű szövegével való szoros összehasonlítás segítségével.
